距离1986年发掘的祭祀坑仅30米的3号到8号坑在2019年被发现，而这一切的探索始于1929年。当时，广汉的农民燕道诚在挖水沟时意外发现了大量玉石器，虽然他不了解这些文物的价值，却吸引了古董商的关注，从而引发了对三星堆的早期研究。
1934年，美籍教授葛维汉在广汉进行了一次系统的考古发掘，出土了六百多件文物，广汉县长慷慨将其捐赠给华西大学博物馆，奠定了三星堆研究的基础。三星堆的魅力在于其出土文物的神秘性，如青铜大立人和扶桑神树，它们与《山海经》的记载相呼应，尤其是青铜神树在被埋之前被人为砍断的事实，似乎印证了古代神话中的人神分离。
与敦煌莫高窟和甲骨文的遭遇不同，三星堆的发掘受到了更多的保护意识。经过几十年的努力，1950年代新中国成立后，三星堆的研究和发掘逐渐走向计划化，冯汉骥教授的预言也被证实，三星堆有可能是古蜀国的中心。
1986年，三星堆的重大文物如黄金面具和青铜神树的出土，引发了广泛的国际关注。这些文物的神秘度至今仍未被完全解开，比如黄金权杖的制作工艺至今没有确切答案。
虽然从1986年到2019年间表面上看似没有重大发现，实际上，考古工作始终在进行，但出土物品未能达到1986年那种轰动的程度。在修建方便游客的通道的同时，未来可能发现的新祭祀坑却被覆盖，导致这些遗址未能得到及时的开掘。
1986年的挖掘面临巨大挑战，文物的保护和修复需要耗费大量时间和精力，因此，虽然看似没有进展，实际上在他人的辛勤努力下，三星堆的探索仍在继续。
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